唐山烧烤打人事件突然爆火,网络上为此争论得也很激烈。但是,近期发生的恶性事件远不止这一例。比如说2022年4月22日,也就是一个半月以前,一名17岁女杀手以残忍手段虐杀4岁男童。
再比如,2022年5月14日,也就是不到一个月以前,妻子持刀连续砍杀丈夫。
谁无儿女,谁无家庭,然而,这两起性质更为恶劣的事件,在网上连个浪花都没翻起来。更别说还有没有曝光出来的恶性事件了。
那么,为什么唐山烧烤打人事件就会引起这么多人的关注呢?我们先来分析一下当代中国社会存在的几个问题。
我们都知道,“解放生产力,发展生产力”是一个社会进步的重要依据。那么,可以认为,对于一个社会而言,伤害生产力,束缚生产力的因素,则会妨碍社会的进步。从这个角度出发,我们来看看中国社会发展的现状。
年富力强,精力旺盛的年轻人躺平,不思进取,混沌度日。就像日本的啃老族一样,无疑意味着生产力的浪费。也意味着社会在分配机制上出现了问题,发展前景黯淡,年轻人看不到希望。这个问题,在十九大对于社会基本矛盾的阐述中已经明确指出了。社会发展的不平衡,分配的不公平,生活成本的高昂,让年轻人对生活前景感觉悲观,从而不买房、不消费、不生孩子。这样的现状,无疑会对民族的发展,造成伤害。
革命胜利的三宝,大家都很清楚,但是随着社会的发展,统一战线这个法定却有了一些异化的倾向。从而在主流人群中,出现了对于统战价值的酸性观点。“统战价值”指出,获取资源的能力来自于集体不合作能给分配者制造麻烦的大小。如果说战争年代统一战线这个概念强调的是生产社会正向价值的才能,而统战价值则强调生产社会负向价值的威胁能力。
建国以来,“妇女能顶半边天”式的解放妇女,极大的解放了妇女的生产力,造就了很多女英雄、女模范百分表。然而随着社会的发展“男人负责赚钱养家欧开集团,女人负责貌美如花”的论调尘嚣甚上。越来越多的女性热衷于寄生于供养者的供养之上。互相攀比舔狗的数量,并且利用微博、抖音等宣传工具,不断强化自己的这种价值观。甚至导致一些正常劳动,不要彩礼的女性遭到嘲笑和讥讽,认为这些自立自强的女性拉低了女性群体的价值。
随着资本的发展,资本对于社会资源的占有愈加疯狂。像之前被打击的利用社区团购挤压小菜贩生存空间的做法。以及对于劳动人民更严重地剥削的做法。严重地打击了社会的消费能力,挤压了普通人的生存空间。而由此衍生出的一个问题就是,掌握了一定生产资料的人,热衷于扩大自己对于资源的占有权和对于被剥削者的人格践踏。从而在社会上塑造了畸形的价值观。产生很多社会问题面向产品生命周期设计。
国家承平日久,社会资源自然会集中阳极保护。阶层自然会固化。而和平的长期持续早已经使既得利益者对于人民的力量失去了敬畏之心,从而脱离群众,在立法和执行上逐渐倾向自身利益,而眼中已经不存在人民群众的利益尊龙z6官网登录。于是就会出现禁不禁止吃狗肉比年轻人买不买得起房更重要的奇怪现象。
如果从这几个问题的角度出发,我们再回过头看唐山烧烤打人事件。那么我们可以得出一个初步结论:唐山打人事件的热炒,本质上是对社会资源扩张性占有者,与雌性寄生虫不事生产者,这两类利益者的直接冲突。
一部分资源扩张性占有者的观点:老子现在有钱,有豪车,搭讪个妹子怎么了?搭讪个妹子就得被啤酒瓶子砸?就得蹲监狱,那老子辛辛苦苦挣这么多钱干嘛?为社会做贡献?
一部分雌性寄生虫的观点:小仙女也能被打?不是国男应该都跪舔我们吗?以后要是蝈楠反了天,敢打小仙女们了怎么办。不行,这几个必须搞死搞臭,坚决不能让打女人这种思潮发展下去吊环螺母。